Un tipo serio (Job según los Coen)

Fui hace dos semanas, un domingo, a ver la última película de los Coen , “Un tipo serio”. Empezaba a nevar en Madrid aquel día. Al salir del cine nos encontramos con una ciudad paralizada, blanco por todas partes, coches que se chocaban, nuestra cena en el mexicano, picante y cócteles, nos calentó un rato el estómago afortunadamente hasta que pudimos llegar a casa.

Me gustó mucho la película, como a Yolanda. A Vasiliki yo creo que tambien le gustó. En cambio, a nuestro amigo Álvaro no le hizo especial ilusión, y eso que, por razones diversas, conoce mejor y más de cerca lo judío. “Te reías mucho, se te oía en toda la sala” me dijo al salir. Nos tuvimos que sentar separados, él y Yolanda detrás, Vasiliki y yo juntas y mucho más delante.

“Es que esa visita de rabino en rabino, cada vez más altos en la escala, buscando una explicación, me hace mucha gracia…” le contesté. No lo entendió, o quizá yo no me expliqué bien, me pasa.

“Y tú ¿podrías dar tú una respuesta mejor que la de los rabinos al pobre hombre, a todo lo que le ocurre…?” me preguntó Álvaro.

“En absoluto” le contesté… “… y precisamente por eso, porque no puedo, porque no sé, y me parecería una aspiración en gran medida vana me he reído tanto. No es que no haya respuesta, es que no somos capaces de contestar de una manera simple al sufrimiento, al dolor, a los desastres, muchos, si somos medianamente honrados, o yo, por lo menos, no puedo…”

Tengo admiración por lo judío, es un tema de educación, me encantaba la historia sagrada como me apasiona la Biblia, el libro por antonomasia. Bueno, no, el libro por antonomasia es la vida. Creo que somos herederos en muchas cosas, culturalmente, de ellos. De los Coen hay películas que me gustan y otras que no me gustan nada, pero ésta, profundamente judía, devastadoramente judía, podríamos decir –hay otras formas, creo, de ser judío- me ha encantado.

Empieza con un cuento de un rabino que visita a una pareja de judíos rusos, con la posible presencia del diablo de fondo, el propio rabino o la mujer quizá ... Me acordaba de esos cuadros de Chagall, de muchas otras cosas. El abuelo paterno de Álvaro era ruso judío, no les dio educación judía a sus hijos precisamente como un modo de evitar los horrores que él había visto, antes de huir a Argentina.

Tras ese cuento, sorprendente, (casi oyes tocar el violín encima del tejado), pasamos a los años 60, Estados Unidos, un pobre hombre, profesor de universidad, padre de dos hijos, con un hermano apalancado en su casa que es un desastre. Bueno, todo es realmente un desastre, y cada vez peor: su mujer quiere divorciarse pero en "limpio", por la regla judía, sus hijos pasan de él, y él, además, tiene un dilema moral fuerte, acaba de suspender a un alumno oriental que no se merece el aprobado y quiere luego sobornarle. Su situación se tensa, se tensa y se tensa, sólo le falta ataque de aborígenes, que diría mi padre q.e.p.d. Porque además, y esto es de lo que más me ha gustado, el amante o novio de su mujer, el aspirante a nuevo marido, es el clásico “no te pongas así, hombre, tú tranquilo”, o sea, va de bueno y es un sinvergüenza. Para matarlo. También tiene un vecino que va de caza con su hijo y que le está invadiendo el jardín, poco a poco, y que bien podría cazar judíos en vez de ciervos. Y una vecina que toma el sol desnuda, la tentación permanente y a la vez repugnante. Algunos pecados a veces ni siquiera apetecen nada.

Hablé con un amigo crítico de cine del que siempre me fío y me dijo “Es desoladora la película, es terrible…” Le dije que sí, que tenía razón seguramente. Pero es que la vida es así a veces. Y prefiero que me la cuenten así, con humor y de una manera decente. Ya pondré yo la esperanza y la alegría como buenamente pueda, pero mentiras, no, explicaciones simples tampoco, ingenuidades, las menos.

Me ha gustado mucho “Un tipo serio”, es la historia de Job de nuevo, pero sin esperanza final, lo sé. Hay muchos Job hoy, en la historia universal y actual, me he acordado de muchos amigos y conocidos, que no llegan a renegar de la fe, la que sea, en Dios, en ellos mismos, en otras personas a veces, pero que indagan y se preguntan, que dudan también y cambian la nota de un alumno porque realmente ya no pueden más. Y uno lo entiende, vaya que si lo entiende y se reconoce también en ese profesor a punto de borrar la F y poner un C- harto ya de todo.

A mí Job me gusta mucho. La historia de la humanidad es la de Job, me parece. Pero es también en cierta medida la del propio Dios, también lo creo. De un modo extraño lo es, con esperanza en el caso del último.

PS: Canta Bob Dylan... "¿cuántas veces...?" y "la respuesta está en el viento...", curioso. De tan encima, de tan dentro, no es evidente, como el viento, está sin que se pueda explicar nada, o muy poco.